Luca cap. 13

Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perché io vi dico che molti cercheranno di entrare e non potranno.
Luca 13:24

Quando Gesù ebbe finito di trasmettere un messaggio solenne, "in quello stesso tempo" (v. 1), alcuni si avvicinarono a Lui, parlando dell'uccisione dei galilei per mano di Pilato. Ciò che seguì, quindi, fu una risposta che fece cadere l'idea di ciò che pensavano fosse la punizione di Dio. Gesù eguagliò la condizione di quegli "informatori" con coloro che sono periti, se non si sono pentiti, ed illustrò la situazione con una parabola. Nel corso di tre anni di ministero che la gente ebbe il privilegio di essere curata e guidata da un ottimo Vignaiolo, ma come popolo, Israele rifiutò la cura divina, diventando una nazione divisa tra religione mediocre e completa apostasia. Ma Gesù continuò a fare il suo lavoro perfetto, instancabilmente sforzandosi per moltiplicare il suo piccolo gruppo di credenti. E in questo quadro drammatico, si trovò di fronte ai più diversi mali umani, che da Lui furono trasformati in guarigioni e restauro.

La Bibbia riporta che la donna era malata "aveva uno spirito che la rendeva inferma" (v. 11), cioè, lei era una vittima del potere delle tenebre da diciotto anni e tutto quello che poteva contemplare era la terra. Però in una riunione di professori religiosi, Gesù la guardò. Ma le sue condizioni miserabili non gli hanno permesso di trovare lo sguardo che trasforma. Allora Gesù va oltre e la chiama. Il Maestro "vedutala, la chiamò a sé” (v.12) e le parlò, e con il suo tocco "ella fu raddrizzata e glorificava Dio" (v. 13). Da diciotto anni quella donna, era considerata immonda, e fino ad allora nessuno aveva fatto qualcosa per lei. Senza dubbio, quel tocco d'amore è stato ciò che ha risvegliato la fede per credere nelle parole del Maestro: "Donna, tu sei liberata dalla tua infermità" (v. 12).

Tuttavia, la realtà del fico sterile si manifestò presto nella persona del "capo della sinagoga" (v. 14). Colui che doveva essere il primo a riconoscere un miracolo di Dio fu il primo a condannarlo. Dopotutto, secondo la sua errata interpretazione della Legge, Gesù aveva commesso un peccato molto grave! Non poteva aspettare che il sabato finisse per guarire quella donna? Ora, che cos'erano alcune ore per qualcuna che aveva sofferto per diciotto anni? Ma la risposta del "Signore del sabato" (Mt 12: 8), in un linguaggio contemporaneo, fu: "Ipocriti, ciascuno di voi non scioglie, di sabato, il suo bue o il suo asino dalla mangiatoia per condurlo a bere? E questa, che è figlia di Abraamo, e che Satana aveva tenuto legata per ben diciotto anni, non doveva essere sciolta da questo legame in giorno di sabato?" (v. 15-16).

Conoscete la reazione di "tutti i suoi avversari" (v. 17)? Vergogna! Perché non ci poteva essere una reazione diversa. Erano senza argomenti davanti a Colui che conosceva i loro cuori. Le parole di Cristo invertirono la situazione. Mentre quella donna sollevava la faccia per dare gloria a Dio, quei capi orgogliosi furono costretti a guardare a terra. E davanti a quella scena e ascoltando le parole pronunciate, qualcuno che, fino a quel momento, aveva quei capi religiosi come esempio di santità, vedendo la faccia cadente, chiese a Gesù: "Signore, sono pochi i salvati?" (v. 23). E la sua risposta poteva anche sembrare uno sforzo per le opere. No, carissimi! Non è questo il contesto! Il nostro sforzo deve essere quello di rispondere semplicemente allo sguardo, alla voce ed al tocco di Gesù e prendere la posizione di veri adoratori, glorificando Dio con le nostre vite.

Essere parte della chiesa, mangiare e bere in presenza di Gesù, ad ascoltare i suoi insegnamenti (v. 26), ma non perdere l’occasione per raddrizzarsi e dare "gloria a Dio" (v. 13), si tradurrà in una tragica fine quando Cristo dirà: "non so da dove venite. Allontanatevi da me, voi tutti, malfattori" (v. 27). Gesù vuole radunare il suo popolo "come la chioccia raccoglie i suoi pulcini sotto le ali" (v. 34). Rifiutando questa cura divina ci mettiamo in una brutta situazione. Pensando di essere nella sicurezza della casa, molti saranno stupiti "Quando il padrone di casa si alzerà e chiuderà la porta" (v. 25). Si renderanno conto troppo tardi che non sono mai stati veramente figli di Abramo.

"«Sforzatevi di entrare per la porta stretta" (v. 24) è quindi la nostra risposta all'amore che ci ha salvato. Come chiesa di Cristo, rivelare al mondo il Suo amore incondizionato. Per alleviare la sofferenza degli altri e non per indicarla come punizione meritata. Guardare con gli occhi di Gesù. Parlare come Lui parlò. Essere usati da Lui per toccare il mondo con le mani dell'amore. Non c'è sforzo maggiore di questo. Sai perché? Perché richiede da noi ciò che solo sotto le ali dell'Altissimo possiamo trovare: l'amore incondizionato. Il nostro sforzo è decidere di stare lì e permettergli di usarci per la sua gloria. Credimi, non c'è una decisione migliore di questa.