Io sono venuto come luce nel mondo, affinché chiunque crede in me non rimanga nelle tenebre.
Giovanni 12:46
Una settimana prima della festa della Pasqua, gli ultimi giorni di Gesù sulla terra erano intensi e pieni di aspettative. Ogni parola, ogni suo gesto, era minuziosamente osservato dai capi dei sacerdoti e dai farisei. La risurrezione di Lazzaro fu l'innesco di una grande divisione tra i Giudei, perché non solo molti che erano presenti il giorno della risurrezione hanno creduto, ma la testimonianza di Lazzaro continuava a parlare, in modo che "i capi dei sacerdoti deliberarono di far morire anche Lazzaro, perché, a causa sua, molti Giudei andavano e credevano in Gesù" (v. 10-11).
Dopo essere stato unto a Betania, Gesù entrò in Gerusalemme in un modo insolito. In genere, quando era alle feste annuali di Gerusalemme, l'ultima cosa che voleva era attirare l'attenzione su se stesso. Ma sembra che nei suoi ultimi giorni cambiò registro, in modo tale che permise alla gente di acclamarLo come "il re d'Israele" (v. 13). Gesù sapeva che era giunto il momento di essere "innalzato dalla terra" (v. 32) e di suggellare per sempre il destino di Satana (v. 31). La sua morte sarebbe stata una grande delusione per i suoi seguaci che li avrebbe messi a dura prova e avrebbe separato la moltitudine tra credenti e miscredenti, tra adoratori e bestemmiatori.
Le affermazioni di Cristo non erano affatto convenzionali per un popolo che credeva che la gloria degli uomini fosse il risultato dell'approvazione divina. "Chi ama la sua vita, la perde" (v. 25), "se uno mi serve, il Padre l'onorerà" (v. 26), erano affermazioni molto radicali per le persone che misurano la santità per le conquiste terrestri. Ecco perché la profezia di Isaia si adatta perfettamente alla situazione spirituale di quella generazione. Erano ciechi e il loro cuore troppo indurito per capire che davanti a loro c'era la redenzione d'Israele.
Corriamo il serio rischio di agire allo stesso modo. Molti dicono che stanno seguendo Gesù, tuttavia non sono disposti a servirLo. Secondo Gesù, il servizio precede la camminata: "Se uno mi serve, mi segua" (v. 26). Titoli, posizioni e glorie di questo mondo sono diventati più importanti della vita eterna. Comprendi: non è peccato avere queste cose , ma metterle al di sopra della chiamata di Dio. Come nel caso di Israele, Dio ha chiamato persone che oggi si trovano in posizioni sociali e religiose privilegiate, ma dalla paura di "essere espulsi" (v. 42) o di essere respinti dall'ambiente in cui vivono, non confessano la loro fede e continuano con la loro credenza.
Gesù poteva morire in modo più silenzioso e discreto, ma ha scelto di morire nel modo più atroce con una sentenza scandalosa. Non sono segni, miracoli o prodigi che sosterranno la fede dei servi di Cristo in questi ultimi giorni, ma fermeranno la fede nella Via che li sta portando a Dio. Illuminati dallo Spirito Santo, i "figli di luce" (v. 36) seguono saldi passi verso Dio e sono pronti a rinunciare a ciò di cui hanno bisogno per amore di Gesù. Come il seme che cade a terra, Cristo ci chiama a morire per il mondo e ad elevarsi alla vita eterna.
Come Andrea, dobbiamo credere in Gesù, accettarlo come Salvatore e diventare Suo discepolo. Con Andrea dobbiamo imparare il metodo più efficace e semplice di evangelizzazione. Generalmente, quando Andrea viene menzionato dall'evangelista Giovanni, sta conducendo le persone a Gesù (Gv 1: 40-42, 6: 8-9, 12: 22).
Dio ti benedica!
Dopo essere stato unto a Betania, Gesù entrò in Gerusalemme in un modo insolito. In genere, quando era alle feste annuali di Gerusalemme, l'ultima cosa che voleva era attirare l'attenzione su se stesso. Ma sembra che nei suoi ultimi giorni cambiò registro, in modo tale che permise alla gente di acclamarLo come "il re d'Israele" (v. 13). Gesù sapeva che era giunto il momento di essere "innalzato dalla terra" (v. 32) e di suggellare per sempre il destino di Satana (v. 31). La sua morte sarebbe stata una grande delusione per i suoi seguaci che li avrebbe messi a dura prova e avrebbe separato la moltitudine tra credenti e miscredenti, tra adoratori e bestemmiatori.
Le affermazioni di Cristo non erano affatto convenzionali per un popolo che credeva che la gloria degli uomini fosse il risultato dell'approvazione divina. "Chi ama la sua vita, la perde" (v. 25), "se uno mi serve, il Padre l'onorerà" (v. 26), erano affermazioni molto radicali per le persone che misurano la santità per le conquiste terrestri. Ecco perché la profezia di Isaia si adatta perfettamente alla situazione spirituale di quella generazione. Erano ciechi e il loro cuore troppo indurito per capire che davanti a loro c'era la redenzione d'Israele.
Corriamo il serio rischio di agire allo stesso modo. Molti dicono che stanno seguendo Gesù, tuttavia non sono disposti a servirLo. Secondo Gesù, il servizio precede la camminata: "Se uno mi serve, mi segua" (v. 26). Titoli, posizioni e glorie di questo mondo sono diventati più importanti della vita eterna. Comprendi: non è peccato avere queste cose , ma metterle al di sopra della chiamata di Dio. Come nel caso di Israele, Dio ha chiamato persone che oggi si trovano in posizioni sociali e religiose privilegiate, ma dalla paura di "essere espulsi" (v. 42) o di essere respinti dall'ambiente in cui vivono, non confessano la loro fede e continuano con la loro credenza.
Gesù poteva morire in modo più silenzioso e discreto, ma ha scelto di morire nel modo più atroce con una sentenza scandalosa. Non sono segni, miracoli o prodigi che sosterranno la fede dei servi di Cristo in questi ultimi giorni, ma fermeranno la fede nella Via che li sta portando a Dio. Illuminati dallo Spirito Santo, i "figli di luce" (v. 36) seguono saldi passi verso Dio e sono pronti a rinunciare a ciò di cui hanno bisogno per amore di Gesù. Come il seme che cade a terra, Cristo ci chiama a morire per il mondo e ad elevarsi alla vita eterna.
Come Andrea, dobbiamo credere in Gesù, accettarlo come Salvatore e diventare Suo discepolo. Con Andrea dobbiamo imparare il metodo più efficace e semplice di evangelizzazione. Generalmente, quando Andrea viene menzionato dall'evangelista Giovanni, sta conducendo le persone a Gesù (Gv 1: 40-42, 6: 8-9, 12: 22).
Dio ti benedica!
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