Luca cap. 18

Dio non renderà dunque giustizia ai suoi eletti che giorno e notte gridano a lui? Tarderà nei loro confronti? Luca 18:7

Il dovere "pregare sempre e non stancarsi" (v. 1) è ritratto nella parabola del giudice malvagio. Senza il timore del Signore e senza il rispetto per "nessuno" (v. 2), quel giudice ha svolto la sua funzione nel rigore delle proprie volontà. Nella sua stupidità e parzialità non prestava attenzione alla vedova che chiedeva insistentemente il suo intervento. Ma nonostante le sue continue richieste, quella donna dimostrò che la sua perseveranza era maggiore e alla fine ottenne ciò che aveva supplicato per tanto tempo.

Quel giudice non poteva mai essere una rappresentanza di Dio, ma della corruzione umana. Se l'insistenza può muovere un'autorità iniqua per rispondere alla richiesta di un indifeso, figuriamoci se il Padre celeste non darà ascolto alla richiesta dei Suoi figli che vanno a Lui giorno e notte (v. 7)! E anche se sembra essere in ritardo, "renderà giustizia con prontezza" (v. 8). La preghiera, così come l'esame diligente delle Scritture, ravviva l'anima e si rafforza nella certezza di ciò che non può essere visto ma si materializzerà sicuramente. E una domanda attuale ai nostri giorni è: "Ma quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?" (v.8).

Secondo Ebrei 11: 1, "Or la fede è certezza di cose che si sperano, dimostrazione di realtà che non si vedono". Insomma: è credere per vedere. È la piena certezza che tutto ciò che è scritto sarà adempiuto. Ma non possiamo confondere la fede con la presunzione. Il contrasto tra la preghiera del fariseo e la preghiera del pubblicano rivela questa differenza. Affidarsi a se stessi, considerarsi giusti, disprezzare gli altri, è un'offesa agli occhi di Dio ed è l’atteggiamento più comune di quanto possiamo immaginare. Quante volte voi e io non abbiamo guardato la miseria umana e pensavamo, anche inconsciamente, di essere nella condizione più privilegiata? Come il giovane ricco, riponiamo la nostra fiducia in una vita finanziaria stabile o, come il fariseo, nelle opere religiose, quando possiamo essere ciechi quanto il cieco " che sedeva presso la strada" (v. 35).

A volte Gesù avvertiva i suoi discepoli su cosa gli sarebbe accaduto. E più chiaro di quanto ha descritto in dettaglio nel capitolo di oggi. Ma loro "non capirono nulla di tutto questo; quel discorso era per loro oscuro, e non capivano ciò che Gesù voleva dire. (v. 34). L'idea che avevano della salvezza era tutta basata sul regime delle tradizioni e non sulla immutabile verità dell'amore incondizionato di Dio.

In un "tempo di angoscia, ... " (Dn 12: 1) alla soglia di ciò che sta accadendo, e oserei dire che stiamo vedendo i primi segnali, dobbiamo essere pronti, come Giacobbe, persistendo nel combattere in preghiera.

Preghiamo carissimi! Preghiamo come non abbiamo mai pregato prima! E come Giacobbe, dobbiamo dire: «Non ti lascerò andare prima che tu mi abbia benedetto!» (Gn 32:26).