20 apr 2018

Matteo cap. 22

Da questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti».
Matteo 22:40
Immagina di aver preparato una grande festa. Hai assunto il miglior catering, non hai economizzato sulle decorazioni e hai inviato inviti a tutti i tuoi amici. Tuttavia, il giorno della festa, gli ospiti non si sono presentati, può essere frustrante, non è vero? La parabola del matrimonio ritrae una situazione simile. Solo che l'organizzatore della festa è Dio e gli ospiti, tutti coloro che fanno parte del suo popolo. Tutto era pronto, "Ma quelli, non curandosene" (v. 5), hanno dato più valore alle preoccupazioni di questa vita. Potremmo persino pensare che l'atteggiamento di Dio nel' invitare "cattivi e buoni" (v. 10), è stato rischioso, ma questo è ciò che ha fatto mandando il suo unico Figlio sulla terra: ha rischiato tutto per chi non lo merita.

Mentre Gesù si univa alla folla per insegnare e guarire, i rabbini giudei cercavano "di coglierlo in fallo nelle parole" (v. 15). Tuttavia, le sue parole chiare e pulite non potevano nascondere a Gesù le loro vere intenzione dietro le apparenze. Nonostante l'interesse simulato nei confronti del Maestro, quei capi religiosi erano solo degli stolker in attesa di una parola che potesse assicurare loro la condanna di Gesù. Tutto ciò di cui avevano bisogno era una parola per accusare Cristo come falsario ed eretico. Senza nemmeno rendersene conto, sono stati i primi invitati a rifiutare l'invito alle nozze di chi hanno tanto perseguitato.

Rispondendo sulla finalità del denaro, sulla risurrezione, sul grande comandamento della Legge e della sua origine, Gesù letteralmente chiuse le bocche di quei capi in modo che non si aprissero più per interrogarlo. Vorrei tuttavia sottolineare la risposta che ha dato riguardo al grande comandamento. Ciò che Gesù sosteneva di essere il più grande dei comandamenti, in alcun modo non sostituiva o revocava nessuno dei comandamenti di Dio. Al contrario, Egli ha confermato ciascuno di essi attraverso l'essenza della Sua Parola: l'amore. Gesù ha semplicemente ripetuto le parole contenute in Deuteronomio 6: 5 e in Levitico 19:18.

"Ama il Signore Dio tuo" (v. 37) si riferisce all'osservanza della prima tavola del Decalogo. In quanto all'amore per il prossimo, vediamo cosa scriveva l'apostolo Paolo nella sua lettera ai Romani: "Infatti questi comandamenti: «Non commettere adulterio, non uccidere, non rubare, non dir falsa testimonianza, non desiderare», e se vi è qualche altro comandamento, si riassumono tutti in questo: «Ama il tuo prossimo come te stesso»" (Ro 13:9). Percepite la perfetta armonia tra le parole scritte da Mosè, pronunciate da Gesù e rafforzate da Paolo? L'amore "è il vincolo della perfezione" (Col 3:14). Molti hanno rifiutato il tenero invito di Dio perché non hanno permesso che l'amore li avvolgesse. Altri sono tra gli invitati delle nozze dell'Agnello, ma non indossano "l'abito da nozze" (v. 11)

La giustizia di Cristo è perfettamente legata all'amore. Non c'è separazione tra i due. È stato l'amore che ha fatto compiere ogni giustizia, e attraverso la Sua giustizia, l'amore è stato confermato. Siamo testimoni oculari dei segni che confermano le poche adesioni alle nozze dell'Agnello: "E perché l'iniquità sarà moltiplicata, l'amore di molti si raffredderà" (Mt 24,12). Basta dare una rapida occhiata alle ultime notizie e rendersi conto che il Signore sta ripetendo le stesse parole alla nostra generazione con una grande urgenza: "è tutto pronto; venite alle nozze" (v. 4). E continua dicendo: "Ecco, io ho apparecchiato il mio pranzo... Le nozze sono pronte" (v. 4 e 8 ). Come, allora, ci troverà? Troppo occupati, o disponibili, per partecipare alla sua ultima chiamata? Amare, infatti, o fingere di amare?

Che noi possiamo vivere ciò che è scritto: "Tutte le cose che fate, fatele con amore" (1 Cor 16:14).

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