Matteo cap. 7

Li riconoscerete dunque dai loro frutti.
Matteo 7:20

Il giudizio di cui Gesù si riferiva dando enfasi al suo uso improprio, non si riferiva alla pratica della giustizia legale, ma al giudizio privato riguardante le colpe degli altri. Siamo giudici per eccellenza e brillanti commentatori. Se c'è un peccato in cui possiamo fare nostre le parole di Paolo: " ... ma il male che non voglio, quello faccio" (Ro 7:19) è un giudizio sconsiderato. C'è una differenza tra una persona critica e una persona che usa discernimento che sa come affrontare le persone e le situazioni. Il giudizio condannato da Cristo è quello che è offensivo, arrabbiato e che non ha alcun interesse a contribuire in alcun modo ad aiutare chi ha commesso un errore o semplicemente ha agito in modi in cui il critico disapprova. Ha fatto questa chiara differenza quando ha avvertito che bisogna stare attenti alle persone maligne o impure, che ha definito "cani" e "porci" (v. 6), così come con i falsi profeti, i famosi lupi "in vesti da pecore" (v. 15).

Ancora una volta, la preghiera è evidenziata nel discorso di Gesù ed è ora incoraggiata a fare affidamento sulla disposizione divina. Ci dice: "Chiedi e ti sarà dato". Il paragone fatto con la richiesta di un figlio a suo padre illustra il desiderio di alleare la volontà umana (i figli) con il potere divino (Padre). Nella Sua infinita bontà, Dio è più disposto a concederci le Sue benedizioni di quanto noi siamo disposti a chiederle. Un egoista, con un cuore critico e nessuna fiducia nella cura del Padre, non potrà mai ricevere le benedizioni che sono riservate a coloro che desiderano le stesse benedizioni dei loro simili, cioè, quelli che praticano "la Legge e i Profeti" (v. 12). I verbi chiedere, cercare e bussare denotano l'insistenza di chi confida che ad un certo punto riceverà, troverà, e " ... sarà aperto a chi bussa" (v. 8).

La nostra risposta agli insegnamenti di Cristo è ciò che determina la porta in cui scegliamo di entrare e il percorso che stiamo seguendo. Gesù disse: "Io sono la porta" (Giov 10: 9). Sfortunatamente, tuttavia, "sono pochi quelli che la trovano" (v. 14). Perché non è sufficiente dire: "Signore, Signore" (v. 21) per entrare nel regno dei cieli. Ma colui che fa la volontà del Padre, "che ha costruito la sua casa sopra la roccia" (v. 24) attraverso una fede pratica che "fa frutti buoni" (v. 17) in quel giorno, non sentirà: "non vi ho mai conosciuti" (v. 23), ma, "Venite voi, i benedetti dal Padre mio" (Mt 25:34).

Le folle erano stupite con un insegnamento incomparabile (v. 28). Non erano mai stati istruiti in quel modo e non si erano mai sentiti così amati. Mentre i capi religiosi li hanno esclusi, Gesù li ha inclusi, mettendoli tutti su un unico livello. Non c'è peggiore testimonianza del male dell'ipocrisia e cercare di scusarla può essere fatale. Stiamo, infatti, vivendo l'amore pratico? Stiamo veramente rallegrandoci con quelli che si rallegrano e piangono con quelli che piangono? (Ro 12:15). Il vangelo di Cristo non consiste nel riempire le chiese, ma nel fare discepoli: "Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli" (Mt 28:19). E non esiste un metodo più efficace di discepolato che il suo esempio.

Non occupiamo le nostre menti con giudizi e critiche che non contribuiscono al progresso dell'opera sacra, ma che per la grazia di Dio, cerchiamo diligentemente di seguire l'esempio di Gesù, "con ogni preghiera e supplica" (Ef 6:18) e lo Spirito Santo ci permetterà di essere i suoi fedeli discepoli alla ricerca di altri discepoli.