Ma egli, dopo aver sospirato nel suo spirito, disse: «Perché questa generazione chiede un segno? In verità io vi dico: nessun segno sarà dato a questa generazione».Era assurda l’incredulità, persino dei discepoli, di fronte a tutti i miracoli e gli atti straordinari compiuti da Gesù. Nel suo modo di parlare, le guarigioni e persino nel suo modo di guardare, si capiva che la sua opera non aveva un carattere umano, ma divino. Nonostante la sua doppia natura, e non facendo uso dei suoi attributi divini, Cristo fu divinamente istruito da Dio e rivestito nel suo Spirito. Era la Sua intima comunione con il Padre e la Sua completa fiducia in Lui, che ha fatto sì che i sette pani nutrissero una moltitudine. Un potere che non ha usato e tenuto per sé, ma che ha promesso di dare a tutti coloro che credono in Lui, "In verità, in verità, io vi dico, che chi crede in me farà anch'egli le opere le quali io fo; anzi ne farà delle maggiori di queste, perciocchè io me ne vo al Padre." (Giov 14:12).
Marco 8:12
Nel richiedere un segno dal cielo, i farisei semplicemente espressero un desiderio simile al popolo d’Israele, quando, nel deserto, chiesero ad Aarone di costruire il vitello d'oro. Se i segni dal cielo avessero il potere di convertire i cuori, Israele avrebbe adempiuto fedelmente alla sua missione. Tutta la Bibbia è una prova che i segni e le meraviglie sono importanti, ma non costituiscono la base della fede cristiana. Anche i discepoli, dopo che i due miracoli di moltiplicazione, non hanno capito il significato del "lievito dei farisei" (v. 15), “essi si dicevano gli uni agli altri: «È perché non abbiamo pane" (v. 16). Come pietre grezze, venivano accuratamente e pazientemente lavorate da Cristo.
Che cosa ha causato il profondo gemito del Salvatore non è stata l'insistenza dei farisei, nè il loro tentativo di fargli del male, ma l'incredulità, come quella che ha portato Israele a trascorrere quarant'anni nel deserto. "Non capite ancora?" (v. 21), è la domanda che trascende il tempo e lo spazio fino all'ultima generazione di questo pianeta. E molti rimangono spiritualmente ciechi mentre Cristo desidera aprire gli occhi. La sua guarigione è bella e non invasiva. Con amore, Gesù vuole prenderci per mano portandoci ad un incontro privato con Lui, la comunione quotidiana è come un trattamento in cui si aprono gli occhi e possiamo ascoltare Gesù dirci: "Vedi qualche cosa?" (v. 23). Quindi, "aprì gli occhi" (v. 24), iniziamo a percepire qualcosa di diverso da scoprire sotto i nostri occhi. Un processo che coinvolge la cura e il tocco di Cristo.
Gesù vuole che noi "vediamo perfettamente". Possiamo distinguere tutto "chiaramente" (v. 25). E dopo che Lui fa questo lavoro, ci manda "a casa" (v. 26), perché è lì, e non nel "villaggio", che dobbiamo iniziare la sacra missione. È dal nostro cuore alla nostra casa e dalla nostra casa al mondo, ricordi? Gesù si aspetta che non confessiamo il suo nome solo con le parole (v. 29), ma con precetto ed esempio. Credere in Gesù richiede autorinuncia e non c'è posto migliore per iniziare a metterlo in pratica che a casa.
Che "in questa generazione adultera e peccatrice" (v. 38), puoi sentire il più grande privilegio di credere in Gesù e nelle Sue parole. Possa Egli aprire gli occhi per vedere "chiaramente", quindi "prendi la sua croce" e seguilo (v. 34).
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