Giovanni cap. 9

Si sa che Dio non esaudisce i peccatori; ma se uno è pio e fa la volontà di Dio, egli lo esaudisce.
Giovanni 9:31

La credenza pregata tra i giudei era che le infermità o le deficienze erano punizioni di Dio per i peccatori. Ecco perché, ad esempio, il destino di un uomo "che era cieco fin dalla nascita" (v. 1), doveva vivere "a chieder l'elemosina" (v. 8). Quel cieco doveva stare al suo solito posto, in attesa di sentire il tintinnio delle monete che cadevano nella sua ciotola. Il racconto di Giovanni non dice che il cieco ha chiesto di essere guarito, né Gesù gli ha detto cosa stava per fare. Dice che Egli "sputò sulla terra", fece del fango con la saliva e spalmò quella mistura negli occhi del cieco (v. 6). Immagino quell'uomo che brancola le braccia e il volto di Gesù, cercando di capire cosa stava succedendo. Ma prima che potesse pronunciare una parola, udì una voce piacevole che gli comandò: "Va', làvati nella vasca di Siloe (che significa «mandato»). Egli dunque andò, si lavò, e tornò che ci vedeva" (v. 7).

La ragione per cui Gesù aveva messo la melma negli occhi dell'uomo, non lo sappiamo. Ma la sua precedente affermazione definisce bene ciò che voleva compiere nella sua vita: "io sono la luce del mondo" (v. 5). Quindi penso che Gesù abbia lavato quest'uomo perché se l'avesse semplicemente guarito in quel momento, se la prima immagine che aveva era della persona di Gesù, i suoi occhi sempre addormentati alla luce del sole, non potevano sopportare di contemplare subito il raggi luminosi del Sole della Giustizia.

Sembra che questi miracoli straordinari abbiano fatto si, che capitassero di sabato. Secondo la considerevole lista di oltre 600 regole del Sabbath create dei capi dei giudei, una di loro proibiva di sputare per terra il sabato, perché la saliva avrebbe annaffiato la terra. I giudei avevano una sorta di "cuscinetto" che li rendevano spiritualmente ciechi. Non hanno accettato Cristo e le Sue opere perché non avevano occhi spirituali per credere in Lui. Il Sabbath era un giorno di rituali vuoti e raduni religiosi, e qualsiasi cosa fatta, trasgredendo le regole, era considerato un peccato grave.

Dopo aver scritto così tanti preziosi consigli in Ecclesiaste, il saggio Salomone concluse con questi versi: "Ascoltiamo dunque la conclusione di tutto il discorso: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti, perché questo è il tutto per l'uomo" (Ecclesiaste 12: 15). Si noti che non ha detto che "questo è il dovere di ogni giudeo", ma "di ogni uomo". E, contrariamente a quanto giudicato dai giudei, Gesù fu l'esempio perfetto dell'obbedienza. Non ha mai trasgredito i comandamenti di Suo Padre, ma ha li ha confermati e magnificati, essendo un fedele praticante della Sua Parola. E ogni sabato, la sua luce colpiva con bagliore perfetto rendendolo un giorno speciale di guarigione e restauro, come in qualsiasi altro giorno.
Pertanto, è nostro dovere, risplendere la luce di Cristo. L'obbedienza come obbligo cieco non è obbedienza, è presunzione. Ma l'obbedienza come conseguenza del timore di Dio e dell'amore che Gli diamo è la manifestazione della luce di Gesù nelle nostre vite. "Credi nel Figlio dell'uomo?" (v. 35). Perciò adoralo ogni giorno della tua vita, non soltanto di sabato.