Prima Corinzi 6

Non sapete che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo che è in voi e che avete ricevuto da Dio? Quindi non appartenete a voi stessi. (v. 19)

Due cose hanno colpito la chiesa di Corinto e queste stavano assumendo grandi proporzioni. Ci furono seri litigi tra i fratelli, immoralità sessuale e i peccati commessi erano noti a tutti, inclusi i miscredenti. I dissidi divennero così gravi che alcuni portarono le loro cause in tribunale. Non erano disposti a crocifiggere se stessi e hanno posto le loro cause "dinanzi agl'infedeli" (v. 6), contenziosi che dovrebbero essere giudicati "tra un fratello e l'altro" (v. 5). Sicuramente quella chiesa aveva bisogno di ascoltare le parole di Paolo, per non continuare ad essere una vergogna per la sua comunità.

Solo il fatto che ci siano dei processi tra il popolo di Dio è già, come scritto da Paolo un "difetto" (v. 7). Per orgoglio non hanno accettato l’umiliazione, ma hanno cercato in tutti i modi possibili di soddisfare la propria sete di giustizia. Probabilmente, alcuni casi sono stati portati davanti a magistrati e altri hanno minacciato di fare lo stesso. In materia di immoralità, c'era una tale promiscuità che Paolo stesso affermò che "neppure fra i pagani" c'era tanta immoralità (1 Co 5: 1). Nel suo ministero terreno, Gesù non ha mai escluso nessuno e ha sempre cercato di mescolarsi con i peccatori, ma la sua parola d'ordine non era "Rimani come sei!", Ma, "va' e non peccare più" (Giovanni 8:11).

Non riceviamo da Dio l'autorità e il diritto di giudicare ciò che non ci appartiene, ma dobbiamo usare l'onestà verso i nostri fratelli. Anche se i cristiani non dovrebbero giudicare le motivazioni di uno nei confronti dell’altro, (Mt 7: 1-5), né i loro ministeri (1 Corinzi 4: 5), ci si aspetta certamente che siamo onesti sulla reciproca condotta. Il peccato non dovrebbe essere "spazzato sotto il tappeto", perché, dopo tutto, le notizie arrivavano anche ai miscredenti fuori dalla chiesa.
Cercare di mascherare il peccato professando la pietà, è, come minimo, un offesa agli occhi di Dio. Le preghiere e le lodi sono solo parole false a Colui che è "Santo, Santo, Santo" (Apocalisse 4:8) il quale verrà a rapire una chiesa santa. Siamo tutti nella stessa condizione: peccatori. Lo stesso Paolo ha confessato: "Me infelice! Chi mi libererà da questo corpo di morte?" (Rm 7: 24). Ma ciò che farà la differenza tra peccatori e peccatori in quel grande giorno sarà la nostra condotta e reazione al peccato. Stiamo vigilanti, preghiamo e ci sforziamo di non cadere nella tentazione? O semplicemente approviamo o siamo indifferenti al peccato, che perdiamo la coscienza spirituale che fallisce?

La dissolutezza praticata in quella chiesa, fu stata commessa sulla base di due argomenti. Prima di tutto, "Ogni cosa mi è lecita" (v. 12). Questa era un'espressione di moda a Corinto e si basava su un falso concetto di libertà cristiana. Il secondo argomento era "Le vivande sono per il ventre" (v. 13), il sesso era considerato come un appetito da saziare, non un dono da custodire e da usare con cura". Pertanto, carissimi, "Fuggite la fornicazione" (v. 18).

La disciplina non è mai stata e non sarà mai facile. I genitori lo sanno. Un padre o una madre timorati di Dio non tratteranno mai gli errori dei loro figli con negligenza o indifferenza, ma faranno tutto quanto è in loro potere per correggerli e mostrare loro, con precetto ed esempio, come camminare nella via eterna. Quanto ancora il Padre celeste cercherà di operare tra il suo popolo affinché i suoi figli possano essere lavati, santificati e "giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e mediante lo Spirito del nostro Dio" (v. 11).

Non considerare il rimprovero e la disciplina come reati che dovrebbero essere ignorati. Chiedi a Dio la saggezza per accettare il rimprovero e anche, quando necessario, per rimproverare tuo fratello "con spirito di mansuetudine. Bada bene a te stesso, che anche tu non sia tentato" (Gal 6: 1). E anche se a volte alcuni non hanno la saggezza per disciplinare, consideriamo la possibilità di essere un messaggio diretto da parte di Dio per la nostra salvezza. Siamo "il tempio dello Spirito Santo" (v.19), e siamo "stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Dio nel vostro corpo" (v. 20).