Quanto a noi, la nostra cittadinanza è nei cieli, da dove aspettiamo anche il Salvatore, Gesù Cristo, il Signore (v. 20).I concetti che troviamo nella Parola di Dio non hanno nulla a che fare con i concetti creati dall'uomo. Sono visioni totalmente diverse della stessa cosa. Per la maggior parte delle persone, ad esempio, la gioia è la materializzazione della felicità attraverso persone, cose o risultati; è essere in grado di fare la propria volontà; è la manifestazione corporea attraverso sorrisi, gesti e parole che esprimono nostalgia. Tuttavia, questa gioia è circostanziata e fugace. Circostanziale perché dipende da fattori esterni che accadono, e fugace perché quando il motivo della gioia svanisce, si dissipa insieme ad esso.
Ma la gioia secondo le Scritture ha un concetto totalmente diverso a ciò che abbiamo appena visto. Quando Paolo disse: "Del resto, fratelli miei, rallegratevi nel Signore" (v. 1), egli non esorta i Filippesi a gioire nel Signore a seconda delle circostanze, o come benedizioni. Ma espresse lo stesso sentimento quando scrisse ai Corinzi, "come afflitti, eppure sempre allegri" (2 Cor 6:10). Cioè, la vera gioia è un dono di Dio che non dipende da circostanze o elementi esterni da sperimentare. Fa parte del frutto dello Spirito (Galati 5:22), è costante e non può essere distrutto dagli inganni di questo mondo. Sembra illogico, tuttavia è soprannaturale.
Credo che a tutti i doni di Dio si applichi il principio biblico che superano ogni comprensione (Fil 4: 7). Questo è il motivo per cui la gioia che viene dal cielo (e tutto ciò che comporta il frutto dello Spirito Santo) non può essere compreso alla luce delle parole umane, ma deve essere provato nella vita. È attraverso l'esperienza personale con Cristo che "che offriamo il nostro culto per mezzo dello Spirito di Dio, che ci vantiamo in Cristo Gesù, e non mettiamo la nostra fiducia nella carne" (v. 3). Perché la gioia secondo Dio non può essere attribuita a ciò che facciamo o a ciò che fanno per noi, ma a ciò che permettiamo allo Spirito Santo di realizzare in noi e attraverso di noi.
Attenzione! Attenzione! Attenzione! Per tre volte Paolo ha usato questo avvertimento usando tre diverse espressioni, anche se riferendosi alle stesse persone. Se il ministero dato da Cristo agli uomini dipendeva dai titoli, Paolo poteva essere considerato il maggiore di tutti (Vv. 6-7). Ma è stato mediante la "conoscenza di Cristo Gesù" (v.8) che si è potuto comprendere il significato della vera giustizia, "la giustizia che viene da Dio, basata sulla fede" in Cristo (v. 9), e non nelle opere. Paolo apprese che le sue conquiste terrene non avevano valore quando fu "afferrato da Cristo Gesù" (v. 12). Egli ha scoperto che anche "nelle afflizioni, nelle necessità, nelle angustie, nelle percosse, nelle prigionie, nei tumulti, nelle fatiche, nelle veglie, nei digiuni" (2 Corinzi 6: 4-5), sentiva una gioia inspiegabile che niente e nessuno poteva distruggere. Dimenticando il vecchio Saulo di Tarso, Paolo ha scelto di andare avanti "verso la mèta per ottenere il premio della celeste vocazione di Dio in Cristo Gesù" (v. 14).
"Sia questo dunque il sentimento di quanti siamo maturi" (v.15), continuando "a camminare per la stessa via" (v.16). Ricordando che la perfezione agli occhi di Dio non è smettere di essere peccatore, ma nonostante peccatore, permettere all'amore di Dio trasbordare dai nostri cuori per tutti, anche per i nostri nemici e per coloro che ci perseguitano (Matteo 5:43-48). Questa è la vera perfezione! Seguiamo il consiglio di Gesù quando disse: "siate dunque prudenti come i serpenti e semplici come le colombe" (Mt 10:16). Dobbiamo essere cauti nelle nostre relazioni, ma anche liberi dalla malizia, semplici come bambini.
A quelli che hanno "l'animo alle cose della terra", la loro fine "è la perdizione" (v.19). Ma diverso sarà per chi vive in attesa del giorno benedetto, in cui Gesù "trasformerà il corpo della nostra umiliazione rendendolo conforme al corpo della sua gloria" (v. 21). Oh, prezioso Salvatore, sublime promessa! Se aspiriamo al Cielo e all'eternità dalla parte del Signore, dobbiamo cambiare i concetti del mondo con la saggezza divina. Guarda la croce di Cristo, e lì troverai tutti i veri concetti in un solo gesto.
Credo che a tutti i doni di Dio si applichi il principio biblico che superano ogni comprensione (Fil 4: 7). Questo è il motivo per cui la gioia che viene dal cielo (e tutto ciò che comporta il frutto dello Spirito Santo) non può essere compreso alla luce delle parole umane, ma deve essere provato nella vita. È attraverso l'esperienza personale con Cristo che "che offriamo il nostro culto per mezzo dello Spirito di Dio, che ci vantiamo in Cristo Gesù, e non mettiamo la nostra fiducia nella carne" (v. 3). Perché la gioia secondo Dio non può essere attribuita a ciò che facciamo o a ciò che fanno per noi, ma a ciò che permettiamo allo Spirito Santo di realizzare in noi e attraverso di noi.
Attenzione! Attenzione! Attenzione! Per tre volte Paolo ha usato questo avvertimento usando tre diverse espressioni, anche se riferendosi alle stesse persone. Se il ministero dato da Cristo agli uomini dipendeva dai titoli, Paolo poteva essere considerato il maggiore di tutti (Vv. 6-7). Ma è stato mediante la "conoscenza di Cristo Gesù" (v.8) che si è potuto comprendere il significato della vera giustizia, "la giustizia che viene da Dio, basata sulla fede" in Cristo (v. 9), e non nelle opere. Paolo apprese che le sue conquiste terrene non avevano valore quando fu "afferrato da Cristo Gesù" (v. 12). Egli ha scoperto che anche "nelle afflizioni, nelle necessità, nelle angustie, nelle percosse, nelle prigionie, nei tumulti, nelle fatiche, nelle veglie, nei digiuni" (2 Corinzi 6: 4-5), sentiva una gioia inspiegabile che niente e nessuno poteva distruggere. Dimenticando il vecchio Saulo di Tarso, Paolo ha scelto di andare avanti "verso la mèta per ottenere il premio della celeste vocazione di Dio in Cristo Gesù" (v. 14).
"Sia questo dunque il sentimento di quanti siamo maturi" (v.15), continuando "a camminare per la stessa via" (v.16). Ricordando che la perfezione agli occhi di Dio non è smettere di essere peccatore, ma nonostante peccatore, permettere all'amore di Dio trasbordare dai nostri cuori per tutti, anche per i nostri nemici e per coloro che ci perseguitano (Matteo 5:43-48). Questa è la vera perfezione! Seguiamo il consiglio di Gesù quando disse: "siate dunque prudenti come i serpenti e semplici come le colombe" (Mt 10:16). Dobbiamo essere cauti nelle nostre relazioni, ma anche liberi dalla malizia, semplici come bambini.
A quelli che hanno "l'animo alle cose della terra", la loro fine "è la perdizione" (v.19). Ma diverso sarà per chi vive in attesa del giorno benedetto, in cui Gesù "trasformerà il corpo della nostra umiliazione rendendolo conforme al corpo della sua gloria" (v. 21). Oh, prezioso Salvatore, sublime promessa! Se aspiriamo al Cielo e all'eternità dalla parte del Signore, dobbiamo cambiare i concetti del mondo con la saggezza divina. Guarda la croce di Cristo, e lì troverai tutti i veri concetti in un solo gesto.
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