Io posso ogni cosa in colui che mi fortifica (v.13).Ogni parola di questo capitolo emana amore. In un modo molto speciale, Paolo conclude la sua epistola ai Filippesi con parole attente e ben scelte. Il suo desiderio era che la generosa chiesa di Filippi rimanesse unita nello scopo di mettere in pratica l'amore cristiano. Nel supplicare Evodia e Sintìche di essere "concordi nel Signore" (v.2), è chiaro che c'era un serio attrito tra loro. Sebbene fossero importanti nell'opera di Dio in sostegno al ministero di Paolo, le loro opinioni divergenti probabilmente portarono a una faida che stava sicuramente colpendo l'intera chiesa.
Alcuni teologi credono che questa epistola potrebbe essere stata scritta proprio a causa della divisione causata da queste due donne. Come uno che aveva vissuto con loro, Paolo conosceva la sincerità di entrambe e il potere di influenza che avevano nella predicazione del Vangelo. Ed è molto interessante il modo in cui si rivolge ai due alla fine, citando la persona di Clemente e gli altri membri di quella chiesa per aiutare nella riconciliazione. È evidente che era un caso noto a tutti, quindi, tutti dovevano unire le forze per risolverlo e non per scegliere da che parte stare. Perché, come affermò Gesù, "Ogni regno diviso contro se stesso va in rovina; e ogni città o casa divisa contro se stessa non potrà reggere" (Mt 12:25).
Paolo in questa lettera stila una sequenza che ora analizzeremo punto per punto:
- Concordanza (v.2): L'influenza dei dirigenti della chiesa dovrebbe essere un costante incentivo all'unità. Sebbene nel mezzo delle diversità, i membri della famiglia di Cristo dovrebbero imparare a vivere con le differenze senza divenire conflittuali e controversi. Il perdono deve sempre prevalere;
- Collaborazione (v.3): quando la Chiesa si unisce in amore gli uni per gli altri, quando la comunità cristiana sperimenta veramente l'amore genuino, ogni parola e ogni gesto, diventa un potente strumento nel progresso dell’opera salvifica;
- Allegria (v. 4): come abbiamo già visto nel capitolo precedente, la vera allegria è un dono di Dio che, quando è vissuto, è così contagiosa e completa che nessuna circostanza avversa può distruggerla;
- Mansuetudine (v.5): Un cristiano equilibrato non è colui che vive una religione tiepida, perché Gesù ha reso più che chiaro che questo tipo di atteggiamento è nauseante dinanzi a Dio (Ap 3:16). Ma è colui che comprende che la mansuetudine secondo Dio è l'equivalente della fedeltà; è sapere come fare un uso saggio di ciò che è buono e rifiutare interamente tutto ciò che è malvagio, sapendo che "il Signore è vicino" (v.5);
- Fiducia in Dio attraverso una vita di preghiera (v.6): Il cammino ansioso a cui fa riferimento Paolo può anche avere una connessione diretta con le divisioni interiori che stavano accadendo nella chiesa. Quando proviamo ad agire da soli di fronte a difficoltà e prove, finiamo per rimandare la sofferenza e il problema non è risolto. Proprio come la preghiera era lo strumento divino che univa i primi discepoli, dissipando le loro differenze e preparandoli a ricevere il potere dello Spirito Santo (Atti 1:14), rimarrà il principale alleato della chiesa di Cristo negli ultimi giorni;
- Un carattere in costruzione (Vv. 8-9): la parola "finalmente" (v.10) dà l'idea del completamento, ma denota anche l'azione per dare continuità a ciò che avevano iniziato. A tal fine, alcuni criteri sono presentati come un mezzo per valutare ciò che è giusto per il cristiano: tutto ciò che è vero, rispettabile, giusto, puro, gentile, di buona reputazione, virtuoso ed encomiabile. Di fronte a questa lista, credo che il messaggio sia molto chiaro: vuoi avere il carattere di Cristo? Occupati della tua mente con ciò che ti costruisce;
- Perseveranza (Vv. 11-13): Sebbene non abbiamo mai patito la fame o sofferto nelle prigioni, ognuno di noi affronta lotte differenti che possono essere difficili e persino traumatizzanti. Ma il cristiano che ripone la sua fiducia in Dio e cerca di vivere ogni punto che abbiamo analizzato finora, riceve da Dio la forza necessaria per vivere contenti nello stato in cui ci troviamo (v.11);
- Carità (Vv. 14-18): Paolo continua dicendo che l'aiuto dei Filippesi era stata una cooperazione tra lui e la chiesa "nel dare e l’avere" (v.15). Quando diamo volontariamente parte di ciò che abbiamo, riconoscendo che tutto ciò che abbiamo appartiene al Signore, le nostre offerte diventano "un profumo di odore soave, un sacrificio accetto e gradito a Dio" (v. 18).
Possiamo scegliere di vivere queste preziose linee guida costantemente. Possiamo noi, uniti in un pensiero, avere la mente di Cristo e diventare parte della chiesa che prega, perdona, ama e si prende cura gli uni degli altri, perché questa è la chiesa che il Signore viene a cercare.
"La grazia del Signore Gesù Cristo sia con lo spirito vostro" (v. 23).
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