In quella stessa ora, Gesù, mosso dallo Spirito Santo, esultò e disse: «Io ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli! Sì, Padre, perché così ti è piaciuto!Oltre al suo piccolo gruppo di dodici discepoli, Gesù "designò altri settanta discepoli e li mandò a due a due" (v. 1), come una specie di ambasciatori che precedevano l'ingresso di Cristo in ogni città. Prima di partire, le prime coppie missionarie hanno ricevuto le istruzioni adeguate. Essendo addestrati da Gesù stesso, la prima lezione, in tono di avvertimento, era che i settanta erano pochi, in vista della grande opera che avevano davanti. "pregate dunque il Signore della mèsse perché spinga degli operai nella sua mèsse" (v. 2). Cioè chiedi, insisti, persevera nella preghiera.
Luca 10:21
La lezione seguente non ha nulla di motivazionale: "Andate; ecco, io vi mando come agnelli in mezzo ai lupi" (v. 3). Ora i lupi uccidono le pecore per divorarle senza pietà, così ancora una volta Gesù dice che seguire Lui richiede rinuncia e fiducia che, come il nostro buon Pastore, Egli non ci mancherà mai. In ogni casa che entravano, in ogni città che mettevano i loro piedi, la pace di Cristo doveva essere il loro biglietto da visita, la guarigione, la cortesia e la predicazione del Vangelo, la certezza che Cristo sarebbe stato benvenuto lì.
Sfortunatamente, non è così che è successo in tutte le città. Il rifiuto del messaggio del Vangelo è stato sottolineato da Gesù in tre città specifiche: Corazim, Betsaida e Capernaum. Questi luoghi, come tutti gli altri, furono benedetti con la pace di Cristo e il compimento di molti miracoli, ma quando ascoltarono la predicazione del Vangelo, i suoi abitanti mostrarono che i loro interessi erano al di sopra del regno di Dio. Hanno accettato i miracoli, ma hanno rifiutato il Signore dei miracoli.
Tuttavia, sebbene l'accettazione del Vangelo non fosse unanime, quei settanta ritornarono a Gesù "pieni di gioia" (v. 17). Il potere che avevano ricevuto era in grado di soggiogare "i demoni" (v. 17). Cristo, tuttavia, cerca di cambiare il centro della loro gioia evidenziando la caduta di Satana, che, cacciato dal cielo, non tornerà mai più lì. Mentre i salvi hanno i loro nomi elencati nei cieli. Il nostro più grande motivo di gioia non dovrebbe essere nelle realizzazioni che, a proposito, non provengono da noi stessi, ma nella certezza che serviamo un Dio che, attraverso Gesù Cristo, ha scritto il nostro nome nei registri celesti.
Dio non sceglie per merito, ma ha rivelato i misteri del regno dei cieli "ai piccoli" (v. 21), cioè ai "poveri in spiriti" (Mt 5:3). La conoscenza di Dio non è condizionata alla capacità umana di riceverlo, ma al riconoscimento della sua incapacità. L'orgoglioso ed il superbo non sperimenteranno mai Dio, a meno che, non permettono che Dio faccia un lavoro nei loro cuori. "Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa, e insanabilmente maligno" (Geremia 17: 9), dobbiamo essere in atteggiamento costante di vigilanza in modo che non cadiamo mai nella trappola di pensare che siamo in grado di dominarlo.
Gli interpreti della Legge pensavano di essere maestri della ragione. Infatti, erano studiosi della Parola e conoscevano il modo di vivere, ma l'assenza di pratica li rendeva solo conoscitori. Qual è l'uso, ad esempio, di un medico che conosce l'intera teoria della medicina ma non l'ha mai messo in pratica? La conoscenza della verità non può essere limitata al suo possessore, deve manifestarsi attraverso l'amore disinteressato. La compassione non è vedere, dispiacersi per la sofferenza degli altri e passare "oltre dal lato opposto" (v. 32) ma vedere, avvicinarsi ed essere uno strumento di Dio per alleviare il dolore dell'altro.
Oggi, Gesù ci invita ad essere suoi imitatori, prendendosi cura delle ferite del corpo e dell'anima dei nostri simili. Essere ospiti di coloro che Egli ha messo sulla nostra strada. E l'unica cosa che ci chiede è: "Prenditi cura di lui," si prende cura della donna, si prende cura di questo bambino, si prende cura di lui, e, "te lo rimborserò al mio ritorno" (v. 35).
Che l'amore di Dio riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo (Romani 5: 5) ci porti a praticare il Vangelo, e la nostra più grande gioia non deve essere in quello che facciamo qui, ma il privilegio immeritato di far parte della lista di ospiti al matrimonio dell'Agnello. Rendiamo sempre grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore (Romani 7: 25)!
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