Oggi, se udite la sua voce, non indurite i vostri cuori, (v.15)Per la prima e unica volta nelle Scritture, Gesù riceve il titolo di "Apostolo" (v.1). Come qualcuno che lascia la sua propria volontà da parte, Cristo è venuto e fedelmente ha compiuto la sua missione come la volontà del Padre suo. Come l'Apostolo superiore e incomparabile, ha preparato la via per gli apostoli che, seguendo il suo esempio, ha dato la propria vita per amore del Vangelo che hanno creduto e abbracciato. Credere nella Parola di Dio e in Cristo è seguire le orme di Gesù, proprio come Egli ha camminato sulle orme di Dio (Giovanni 15:10). L'espressione "fratelli santi" (v.1) indica la cura e l'amore dell'autore per gli ebrei cristiani, al fine di chiarire che il loro scopo non era quello di ferirli, ma di orientarli sul pericolo di sostenere una religione cerimoniale, tradizionale, ma nulla di relazionale.
Grande era la considerazione e il rispetto per Mosè e le "sue leggi" rispetto all'onore che dovrebbe essere dato al divino Legislatore. Il messaggio dell'autore fu quello di considerare attentamente l'opera di Cristo sulla terra e l'opera che sta realizzando in cielo. Più importanti delle opere di Mosè o di Abramo o di un altro patriarca, vi era Cristo. "Mosè fu fedele in tutta la casa di Dio come servitore per rendere testimonianza di ciò che doveva essere annunciato, ma Cristo lo è come Figlio, sopra la sua casa; e la sua casa" (v.5-6). Cristo, Cristo, e solo Cristo, deve essere il fondamento della nostra fede. Costruire la casa su questa roccia, "sopra la sua casa" (v.6), sarà la nostra unica sicurezza contro l'ultima tempesta che si avvicina.
Questa fondazione ha un significato che Gesù stesso ha descritto: "Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica sarà paragonato a un uomo avveduto che ha costruito la sua casa sopra la roccia" (Mt 7:24). Giacomo completò questo pensiero dicendo: "Ma mettete in pratica la parola e non ascoltatela soltanto, illudendo voi stessi" (Giac 1:22). Ascoltare e praticare sono le due azioni che si fondono nel piano di salvezza. Dobbiamo capire le parole che Gesù ha rivolto ai suoi compagni ebrei: "Infatti, se credeste a Mosè, credereste anche a me; poiché egli ha scritto di me. Ma se non credete ai suoi scritti, come crederete alle mie parole?" (Giov 5: 46-47). Ora Gesù parlava agli uomini che professavano di essere veri osservatori della legge di Dio e degli statuti dati a Mosè. In che modo, quindi, Gesù affermò che loro non credevano negli scritti di Mosè?
Citando l'esempio della ribellione di Israele nel deserto, l'autore ha rivelato il vero significato riguardo a cosa credere nella Bibbia: "A chi giurò che non sarebbero entrati nel suo riposo, se non a quelli che furono disubbidienti? Infatti vediamo che non vi poterono entrare a causa della loro incredulità" (v.18-19). Paragonando la disobbedienza all'incredulità, l'autore non ha creato un precedente per la salvezza attraverso le opere, ma dove la salvezza porta sempre buone opere, le opere dello Spirito Santo. "Perciò, come dice lo Spirito Santo: Oggi, se udite la sua voce, non indurite i vostri cuori come nel giorno della ribellione, come nel giorno della tentazione nel deserto" (v.7-8). L'umanità si è ingannata resistendo alla voce di un Consolatore che sta per chiudere la sua missione su questa terra. E "la seduzione del peccato" (v. 13) irrigidisce il cuore finché non diventa insensibile alla voce dello Spirito Santo.
La risposta di Paolo al carceriere romano, quindi, non era solo una frase di effetto, ma una decisione ferma che può costarci la vita: "Credi nel Signore Gesù e sarai salvato, tu e la tua famiglia" (Atti 16:31) . Colui che è venuto per "rendere la sua legge grande e magnifica" (Isaia 42:21), sta riunendo i suoi ultimi e fedeli servi, la cui vita è costruita sulla roccia, "poiché il Padre cerca tali adoratori" ( Giov 4:23). Uomini e donne, giovani e vecchi, come il salmista, possono esclamare: "Oh, quanto amo la tua legge! È la mia meditazione di tutto il giorno" (Sal 119: 97). Fedeli servitori di Dio la cui obbedienza trasuda il buon profumo di Cristo, non il legalismo di un fariseo. "Infatti siamo divenuti partecipi di Cristo, a condizione che manteniamo ferma sino alla fine la fiducia che avevamo da principio" (v.14). Vuoi essere un fedele servitore di Cristo? Chiedi allo Spirito Santo di aiutarti a vivere come Lui visse, "facendosi ubbidiente fino alla morte" (Fil 2: 8).
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