Poi mi fu detto: «È necessario che tu profetizzi ancora su molti popoli, nazioni, lingue e re» (v.11).Dopo la sesta tromba, troviamo profezie che precedono il tocco della settima e ultima tromba. Giovanni vide "un altro angelo potente che scendeva dal cielo" (v.1) e la descrizione di questo angelo assomiglia alla visione che ebbe di Cristo nel primo capitolo. L'arcobaleno è un simbolo dell'alleanza di Dio della misericordia e della giustizia per l'umanità quando ha promesso di non distruggere mai più il mondo attraverso un'inondazione (Genesi 9: 12-15). Pertanto, Gesù si mostrò personalmente a Giovanni per dargli una rivelazione importantissima per il tempo della fine. I suoi piedi tra il mare e la terra simboleggiano un messaggio universale. Ma anche se l’Apocalisse è una rivelazione di Gesù per l'uomo, non tutto è permesso di comprendere. Circa "i sette tuoni" (v.4) a Giovanni non fu permesso di scrivere, dimostrando che Dio ha molto di più da rivelarci, ma che solo l'eternità può spiegare.
"Egli aveva in mano un libretto aperto" (v.2). Il fatto che sia aperto mostra che si tratta di un messaggio accessibile a tutti. Quando Daniele ricevette le visioni e finì di scriverle, gli fu detto: "Tu, Daniele, tieni nascoste queste parole e sigilla il libro sino al tempo della fine. Molti lo studieranno con cura e la conoscenza aumenterà" (Dan 12: 4). Cioè, il messaggio del libro di Daniele sarebbe solo studiato e pienamente compreso nei tempi della fine. Pertanto, "nei giorni in cui si sarebbe udita la voce del settimo angelo, quando egli avrebbe suonato" (v. 7), prima del tempo del ritorno di Cristo sulla Terra, il libro di Daniele non sarebbe più un libro incomprensibile. Quando Giovanni chiese all'angelo di dargli il libretto, gli fu dato un comando inusuale: "Prendilo e divoralo" (v.9), e quando prese il libretto e lo mangiò "fu dolce in bocca, come miele", ma quando raggiunsero le "viscere sentirono amarezza" (v.10). Era un messaggio dolce e piacevole, ma il risultato avrebbe causato amarezza e delusione.
Quando verrà il Giorno del Signore, sarà grande l'aspettativa di vedere il Signore faccia a faccia, ma per tanti sarà solo una triste realtà. Angoscia e profonda amarezza segneranno quel fatidico giorno! "È necessario che tu profetizzi ancora su molti popoli, nazioni, lingue e re" (v.11). Questa non è la fine, noi stiamo vivendo i principi dei dolori. Oggi viviamo nei giorni della pietà prima che venga suonata l'ultima tromba. Gesù è finalmente alla porta e non è in ritardo (v.6). Qual è il nostro atteggiamento verso l'essere alla vigilia della contemplazione del Re della Gloria? Come fece Giovanni Battista alla prima venuta di Gesù, possiamo scuotere il mondo annunciando la Sua seconda venuta. Eleviamo la nostra voce e proclamiamo in tutta la terra la chiamata finale, l'ultimo grido di un Dio che ci dice: "Ecco, sto per venire.". (Apocalisse 21: 7).
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